印度是一个文明国家，它的国家意识来自于丰富而持久的遗产。历史上推动国家走向全球影响力顶峰的宏大叙事，对印度自己的叙事并不陌生。然而，教育系统已经扭曲到这样的程度，甚至像瑜伽这样的科目也成为辩论的主题，导致与我们自己的文明根源的惊人脱节。我们的祖先赋予世界的这一遗产，现在正被误用，并经常被社会各阶层误解，包括民间社会、司法部门和政治家。
对于尼赫鲁国家来说，这绝不是对我们第一任总理潘迪特·尼赫鲁的批评。相反，它强调了国家的集体失败，对误导和精心培养一代又一代的印度人负有责任，他们受到一种赞美侵略者、厌恶当地人、他们的文化和传统的意识形态的影响。对历史的歪曲是一个问题，深深植根于尼赫鲁政府的绥靖政治。尽管独立了70多年，历史教学仍然主要遵循侵略者的语言。纠正这一根深蒂固的问题需要作出广泛的努力，启动非殖民化进程，解决阻碍国家全面增长的潜意识殖民主义问题。
阿约提亚(Ayodhya)作为罗摩(Lord Rama)诞生地的神圣性一再受到左翼历史学家的质疑。如果不是左派意识形态对穆斯林知识分子的影响，阿约提亚问题可能会更快得到解决。正如阿伦·舒利(Arun Shourie)在他对左翼历史学家的批评中指出的那样，学术上的不诚实，用一句意大利谚语“压制真相和暗示性谎言”(Suppressio Veri, Suggestio Falsi)渗透在叙事中。
Meenakshi Jain在她的书《Rama And Ayodhya》中指出，左派历史学家一直在改变他们的目标，即他们的谎言在任何特定时间点得到了多少证明。他们的第一个论点是，巴布里清真寺建在一个既没有礼拜场所，也没有任何印度教宗教建筑的地方，也没有证据表明它与罗摩主的出生地有关。当挖掘显示在巴布里遗址发现了不是一个，而是几个印度教寺庙的柱子时，他们带来了一个新的元素，即阿约提亚因佛教耆那教的影响而闻名。这种诡辩只能用一个词来形容——智力上的不诚实。
这种脱节的另一个引人注目的例子是Bharat生物技术公司的COVAXIN，它面临着对其功效的毫无根据的怀疑，主要是因为它的名字“Bharat”。尽管它是全球审查最严格的疫苗之一，但它仍然面临着辉瑞或Moderna等同行从未遇到过的怀疑。令人遗憾的是，即使是所谓的“受人尊敬的记者”，在没有相关医学、研究或疫苗接种专业知识的情况下，也在促进疫苗犹豫方面发挥了作用。
为了强调《薄伽梵歌》的影响，我们可以期待一部由克里斯托弗·诺兰执导的好莱坞电影，由希里安·墨菲饰演J·罗伯特·奥本海默。这种有趣的联系凸显了《博伽梵歌》的阅读如何影响了本世纪最重要的科学突破之一。1945年7月16日，在目睹了第一次核爆炸后，他引用了著名的《博伽梵歌》。他的话，“现在我成为死亡和世界的毁灭者”是强有力的。然而，今天，在推广Gita时，经常会遇到“sanghi”、“bhakt”和“法西斯主义”这样的标签，人们不愿把它引入课堂，所有这些都是以“世俗主义”和“包容性”的名义。
对印度来说，民族国家的概念并不像西方评论员所说的那样是最近才出现的。我们崇敬的文本，如写于公元前900年左右的毗湿奴Purana，定义了这片土地的地理，强调了一种比当代定义更早的国家意识。
《往世书》定义了这片土地的地理。它说:उत्तरंयत्समुद्रस्य:हिमाद्रेश्चैवदक्षिणम्।वर्षं तद् भारतं नाम: भारती यत्र संततिः ।।
(这个位于海洋以北，雪山以南的国家叫做Bhāratam[印度];那里住着婆罗多的后裔。)
为了获得应有的荣耀，印度必须解决忽视本国古代文献的问题。这些珍贵的手稿蛰伏在博物馆里，而各种机构的乌尔都语和阿拉伯语部门却得到了大量的资源。圣经课程在“道德教育”或“价值教育”的幌子下引入，但将《博伽梵歌》纳入教育课程存在阻力，尽管这本书对许多成功人士产生了深远的影响。
虽然人们对圣雄甘地的看法可能存在分歧，但值得注意的是，《薄伽梵歌》一直陪伴着他，直到他最后一口气。为了启动去殖民化进程，政府应该建立以《博伽梵歌》为基础的课程，并改革道德教育和价值教育课程，使其成为教会学校的必修课。这些学校不能有独立的课程，专门颂扬一本与迫害包括犹太人在内的各种社区有关的书。
这种与我们传统的脱节延伸到了科学和数学领域，比如巴斯卡拉查雅(Bhaskaracharya)的《里拉瓦蒂》(Lilavati)等杰出作品，以及古鲁库尔(Gurukul)教育体系的深刻教义。现代教育体系的师生比例很高，与Gurukul体系的1:5比例相差甚远。
每当像《RRR》这样的电影或像《Nambi Narayanan》这样的传记片歌颂我们的英雄时，社会上的一部分人就会永远感到厌烦，并开始一场贬低这些英雄的宣传运动。重要的是要明白，“罗摩”这个名字不仅在印度出名;它超越了国界，超越了宗教界限和文化差异。罗摩是正义统治的象征，人们庆祝他在击败拉瓦那后回到阿约提亚，而不是他的王国的规模。
为了达到印度应得的辉煌高度，我们必须阅读和承认我们英雄的故事，从苏赫尔德夫·帕西到拉奇特·博尔普坎，他们在萨赖加特战役中单打独斗击败了莫卧儿王朝。我们的文化和文明本质上是多元的，对《罗摩衍那》等文本有着独特的地区解释。
总之，唤醒我们的社会意识对我们的进步至关重要，需要改变教育课程以促进全面发展，而不是制造工人和职员。拖延非殖民化进程会带来可怕的后果，因为我们丰富的文化仍然隐藏在包容性的幌子下，阻碍了我们国家的发展。是时候让政治和公民阶层面对日益高涨的“觉醒”浪潮，并采取必要措施振兴我们的社会和教育体系。
本文作者是专栏作家，专门研究哈利斯坦恐怖主义和印度外部威胁映射。他在@DwellingDeep_上发帖。以上文章仅代表个人观点完全是作者的观点。它们并不一定反映News18的观点。
